2025年高考復(fù)習(xí)歷史復(fù)習(xí)方法和要求精舉

　　（1）基礎(chǔ)，還是基礎(chǔ)。復(fù)習(xí)時所做的事很多。有一大堆復(fù)習(xí)資料等著我們?nèi)プ觥Ｇь^萬緒抓根本。什么是根本？就是基礎(chǔ)�；�礎(chǔ)知識和基本技能技巧，是教學(xué)大綱也是考試的主要要求。在“雙基”的基礎(chǔ)上，再去把握基本的解題思路。解題思路是建立在扎實的基礎(chǔ)知識條件上的一種分析問題解決問題的著眼點和入手點。再難的題目也無非是基礎(chǔ)東西的綜合或變式。在有限的復(fù)習(xí)時間內(nèi)我們要做出明智的選擇，那就是要抓基礎(chǔ)。要記�。夯�礎(chǔ)，還是基礎(chǔ)。

　�。�2）學(xué)文科，要“死”去“活”來。歷史學(xué)科，有很多需要背誦的東西，人物、事件、年代、一些歷史史料的要點等等。有些材料，只能“死”記。要靠多次反復(fù)強(qiáng)化記憶。歷史課是一門機(jī)械死記量比較大的學(xué)科。但是在考試時，卻要把記往的材料靈活運用，這就不僅要記得牢，記得死，還要理解，理解得活。是謂：“死”去“活”來。不單學(xué)歷史，學(xué)地理，學(xué)政治，以至學(xué)理化生物，都需要“死”去“活”來。

　　（3）“試試就能行，爭爭就能贏”。這是電視連續(xù)劇《十七歲不哭》里的一句臺詞。考試要有一個良好的心態(tài)，要有勇氣。“試試爭爭”是一種積骰的參與心態(tài)，是敢于拼搏，敢于勝利的精神狀態(tài)，是一種挑戰(zhàn)的氣勢。無論是復(fù)習(xí)還是在考場上，都需要情緒飽滿和精神張揚，而不是情緒不振和精神萎靡，需要興奮而不是沉悶，需要勇敢而不是怯懦。“光想贏的沒能贏，不想輸?shù)姆吹冠A了”。“想贏”是我們追求的“上限”，不想輸是我們的“下限”。“想贏”是需要努因而比較緊張的被動的，“不想輸”則是一種守勢從而比較從容和主動。顯然，后者心態(tài)較為放松。在放松的心態(tài)下，往往會發(fā)揮正常而取得好的效果。

　�。�4）“一個具有健康心理素質(zhì)的人應(yīng)該做到兩點：在萎靡不振的時候要振作起來，在承受壓力過大時又能為自己開脫，使自己不失常”。人的主觀能動性使人能夠控制和把握自己，從而使自己的精神狀態(tài)處于最往。因勢應(yīng)變是人的主觀能動性的作用所在。相反相成是一切書物的辯證法。心理素質(zhì)脆弱是主觀能動性的放棄，健康的心理素質(zhì)則使我們比較“皮實”——能夠調(diào)整自己的情緒和心態(tài)去克服面臨的困難。

　�。�5）“高考從根本上說是對一個人的實力和心理素質(zhì)的綜合考察”。實力是基礎(chǔ)，是本錢，心理素質(zhì)是發(fā)揮我們的實力和本錢的條件。有“本錢”還得會用“本錢”。無本錢生意無法做，有本錢生意做賠了的事也是有的。

　�。�6）復(fù)習(xí)是積蓄實力積蓄本錢，考試則要求發(fā)揮得淋漓盡至，賺得最大的效益。一位考生說“我平時考試總是稀里糊涂，但大考從來都是名列前茅，大概是心理調(diào)節(jié)得好吧？”誠如是，最可怕的是大考大糊涂，小考小糊涂，不考不糊涂。

　　（7）“強(qiáng)科更強(qiáng)，弱科不弱；強(qiáng)科尤弱項，弱科有強(qiáng)項“。在考試的幾個科目上，一個人有強(qiáng)有弱，是太正常了。復(fù)習(xí)的策略，就是揚強(qiáng)扶弱。有的同學(xué)是只補(bǔ)弱的，忽視了強(qiáng)的；有的同學(xué)是放棄弱的專攻強(qiáng)的。從整體看，都未見明智。強(qiáng)的里面不要有“水分”，弱的里面還要有突破。大概是十分高明的策略了。

　�。�8）“差的學(xué)科要拼命補(bǔ)上來，達(dá)到中等偏上水平；好的要突出，使之成為真正的優(yōu)勢。”這里的道理與上述相仿，也是對待自己的強(qiáng)弱項中的一種策略。中考高考都是“團(tuán)體賽”，要的是全局的勝利而不能是顧此失彼。

　　（9）“該記的只好記住，可是，能夠不記的就不要去記憶”。為了減輕記憶的負(fù)擔(dān)，能夠偷懶的地方犯不著去玩命——本來該背的就夠多啦！根據(jù)知識的特點，在記憶和理解之間，可把知識分為四種類型：只需理解無須記憶的；只需記憶無須理解的（背下來就是了）；只有記憶才能理解的。只有記憶才能記住的。我們這里取得是“出力最小原則滾動式復(fù)習(xí)法。先復(fù)習(xí)第一章，然后復(fù)習(xí)第二章，然后把第一二章一起復(fù)習(xí)一遍；然后復(fù)習(xí)第三章，然后一二三章一起復(fù)習(xí)一遍……以此類推，猶如“滾動“。這種復(fù)習(xí)法需要一定的時間，但復(fù)習(xí)比較牢固，由于符合記憶規(guī)律，效果好。

　�。�10）“過度復(fù)習(xí)法”記憶有一個“報酬遞減規(guī)律”，即隨著記憶次數(shù)的增，復(fù)習(xí)所記住的材料的效率在下降。為了這種“遞減”相抗衡，有的同學(xué)就采取了“過度復(fù)習(xí)法”，即本來用10分鐘記住的材料，再用3分鐘的時間去強(qiáng)記——形成一種“過度”，以期在“遞減時不受影響。

　�。�11）“題不二錯”。復(fù)習(xí)時做錯了題，一旦搞明白，絕不放過。失敗是成功之母，從失敗中得到的多，從成功中得到的少，都是這個意思。失敗了的東西要成為我們的座右銘。

　�。�12）復(fù)習(xí)中也要培養(yǎng)對材料興趣。美國教育學(xué)者布魯納說：“學(xué)生的最好的刺激是對學(xué)習(xí)材料的興趣”。還有一句名言說“興趣是最好的老師”。沒有興趣但是不得已的事情也得做，卻何如有興趣而樂此不疲？“基礎(chǔ)題，全做對；一般題，一分不浪費；盡力沖擊較難題，即使做錯不后悔”。這是應(yīng)該面對考卷時答題的策略�？荚囋囶}總是有難有易，一般可分為基礎(chǔ)題，一般題和較難題。以上策略是十分明智可取的“容易題不丟分，難題不得零分。“保住應(yīng)該保住的，往往也不容易；因為遇到容易題容易大意。所以明確容易題不丟分也是十分重要的。難題不得零分，就是一種決不輕棄的的進(jìn)取精神的寫照，要頑強(qiáng)拼搏到最后一分和最后一分鐘。

　�。�13）“繞過攔路虎，再殺回馬槍”。考試時難免會遇到難題，費了一番勁仍然突不破時就要主動放棄，不要跟它沒完沒了的耗時間。在做別的題之后，很有可能思路打開活躍起來再反過來做它就做出來了。考試時間是有限的，在有限的時間里要多拿分也要講策略。

　�。�14）“對試題抱一種研究的態(tài)度”。淡化分?jǐn)?shù)意識，可能是緩解緊張心理的妙方。因此，對試題抱一種研究態(tài)度反而會使我們在考場上更好的發(fā)揮出最佳水平。有一顆平常心比有一顆非常心有時更有利。

　�。�15）“多出妙手不如減少失誤”。這是韓國著名棋手李昌鎬的一句經(jīng)驗之談。他談的是下棋，但對我們考試也不無借鑒意義，特別是對那些學(xué)習(xí)比較好成績比較好的學(xué)生，要取得出色的成績，創(chuàng)造高分，減少失誤是為至要。

　　政治史的復(fù)習(xí)，要在識記各專題所涉及的具體知識的基礎(chǔ)上，根據(jù)各專題的目標(biāo)和內(nèi)容特點有重點地進(jìn)行復(fù)習(xí)。如，"古代中國的政治制度"、"古希臘羅馬的政治制度"、"歐美資產(chǎn)階級代議制的確立和發(fā)展"等專題，復(fù)習(xí)時應(yīng)當(dāng)注重于從歷史的角度來看待不同政治制度的產(chǎn)生、發(fā)展及其歷史影響，能夠理解制度變革是社會歷史發(fā)展的多種因素共同作用的結(jié)果。再如，"列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭"、"近代中國的民主革命"、"現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國的統(tǒng)一"均為體現(xiàn)我國民主進(jìn)程的專題內(nèi)容。其復(fù)習(xí)目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)著眼于理解從專制到民主、從人治到法治是人類社會一個漫長而艱難的歷史進(jìn)程，從而讓學(xué)生樹立為社會主義政治文明建而奮斗的人生理想。只有這樣，才能靈活地把握復(fù)習(xí)的內(nèi)容，才能使復(fù)習(xí)的知識有強(qiáng)烈的思想意義和教育價值。

　　經(jīng)濟(jì)史的復(fù)習(xí)要從經(jīng)濟(jì)要素入手認(rèn)識經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律。首先，可以通過建立專題知識結(jié)構(gòu)的方式了解組成專題經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的要素，并能夠?qū)ο鄳?yīng)的內(nèi)容層層分解，理清經(jīng)濟(jì)史專題內(nèi)部各種不同現(xiàn)象之間的關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)相關(guān)經(jīng)濟(jì)史考點知識的識記與理解。其次，要善于運用有關(guān)要素與整體關(guān)系的知識分析和綜合相關(guān)的歷史問題。

　　思想史的內(nèi)容，古代時期的重點是了解不同的思想主張及其歷史背景，近代時期的重點是理解思想解放運動的社會影響及其理論成果的社會意義�？萍际返膬�(nèi)容，重點是要理解科技對經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會發(fā)展的關(guān)系。文學(xué)藝術(shù)史的內(nèi)容，重點是要理解其時代特色。在復(fù)習(xí)古今中外文化史內(nèi)容的過程中，要注意人類思想文化所經(jīng)歷的由低級到高級發(fā)展的歷程以及多元化的特征，理解和尊重世界和地區(qū)、各國家、各民族的文化傳統(tǒng)、增強(qiáng)對祖國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。特別要注意那些不同特色的思想文化的相互碰撞、相互交融和共同發(fā)展的現(xiàn)象，注意分析其過程和表現(xiàn)以及歷史背景和社會影響。

　　按照新課改的精神，對照考試說明典型例題，教學(xué)和復(fù)習(xí)中，要用教材教而不拘泥教材，一方面要創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的情境，呈現(xiàn)多樣而相應(yīng)的研究資料（實物證據(jù)、文獻(xiàn)史料、后人記述及當(dāng)代史家的觀點等），在為考點作注解或引出考點（史實史論）的同時，更要激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑設(shè)問、辨析真?zhèn)�、運用資料來探究學(xué)習(xí)，初步懂得運用史料、獨立地思考和解決問題的研究方法、形成學(xué)科素養(yǎng)。如收集資料、編寫紀(jì)實報道或調(diào)查報告、根據(jù)信息繪制圖表等。另一方面可適當(dāng)組織1~2次研究性學(xué)習(xí)或社會調(diào)查之類的教學(xué)活動，以幫助學(xué)生理解研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)、操作步驟、結(jié)論呈現(xiàn)方式要領(lǐng)，體現(xiàn)新課程的精神。教學(xué)中注重與現(xiàn)實生活和社會發(fā)展的聯(lián)系，題目的創(chuàng)設(shè)和選擇要考慮現(xiàn)實社會的借鑒需求和現(xiàn)代公民的價值觀期待，要對三維目標(biāo)進(jìn)行整合。復(fù)習(xí)時要重點突出主干知識。

　　復(fù)習(xí)時要做好專題性的整體框架與時序框架的建構(gòu)。專題性整體框架可在教材列出專題的基礎(chǔ)上根據(jù)考點重構(gòu)。也可在原來專題框架的基礎(chǔ)上根據(jù)其特征、規(guī)律、影響等形成系列性、問題型小專題。如中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變可根據(jù)其特征形成小專題：西漢--神學(xué)化、宗教化、孔子教主化；宋朝--理論化、思辯化；明朝--由外到內(nèi)化。

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