以整體化策略開(kāi)展高三歷史二輪復(fù)習(xí)
2022-03-27 16:00:47高考網(wǎng)整理
整體化策略的總體思路:一是聯(lián)系,聯(lián)系強(qiáng)調(diào)的是關(guān)聯(lián)而不是孤立;二是組織,組織強(qiáng)調(diào)的是建構(gòu)而不是復(fù)制;三是整合,整合強(qiáng)調(diào)的是“化學(xué)反應(yīng)”而不是“物理反應(yīng)”。
這就要求我們?cè)谶M(jìn)行高三歷史復(fù)習(xí)中做到宏觀上自主建構(gòu)體系,微觀上建立起知識(shí)之間的有機(jī)聯(lián)系并及時(shí)查缺補(bǔ)漏。
基于以上認(rèn)識(shí),聯(lián)系重點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題,打破教材專(zhuān)題史敘事方式,以通史方式重新建構(gòu)完整體系。使知識(shí)聯(lián)系更緊密,以利于及時(shí)、有效調(diào)動(dòng)并運(yùn)用。
(一)中國(guó)古代史
1、中央政府加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。
第一、演變的過(guò)程及措施:形成于秦(皇帝制、三公九卿制、郡縣制),鞏固于漢(郡國(guó)并行、中外朝、刺史制),完善于隋唐(三省六部制),加強(qiáng)于宋元(二府三司、行省制),強(qiáng)化于明清(丞相制的廢除、軍機(jī)處的設(shè)置。)
第二、封建中央集權(quán)制建立和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是封建土地私有制,思想來(lái)源是法家思想,漢武帝后,儒家思想成為封建社會(huì)的主流思想。
第三、封建中央集權(quán)制中斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)是皇權(quán)與相權(quán)之爭(zhēng),基本趨勢(shì)是分相權(quán),集皇權(quán),到清朝軍機(jī)處的設(shè)立,標(biāo)志其發(fā)展達(dá)到了頂峰。
2、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的發(fā)展演變、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)生活變化等內(nèi)容及相互關(guān)系。
包含古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、生產(chǎn)工具的改進(jìn),政府采取的有關(guān)經(jīng)濟(jì)政策(一條鞭法、攤丁入畝,重農(nóng)抑商),農(nóng)業(yè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)(可耕地面積的增多、商業(yè)的發(fā)展、資本主義萌芽的產(chǎn)生、農(nóng)作物品種的改進(jìn)等)。
3、關(guān)注傳統(tǒng)文化主流思想儒家思想的演變及現(xiàn)實(shí)意義。
涉及:春秋創(chuàng)立(孔子)——戰(zhàn)國(guó)發(fā)展(孟子、荀子)——西漢成為正統(tǒng)(董仲舒)——宋明進(jìn)一步發(fā)展(程朱、陸王)——明清遭到批判(李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之),儒家思想中關(guān)于人際關(guān)系的內(nèi)容對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義。
。ǘ┲袊(guó)近代史
重點(diǎn):19世紀(jì)下半期以來(lái)中國(guó)社會(huì)近代化的問(wèn)題。
這部分既包含1840-1945年間列強(qiáng)對(duì)中國(guó)不斷加緊侵略的史實(shí),也包含中國(guó)人民為取得民族獨(dú)立進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng)以及為挽救民族危亡而不斷向西方探尋救亡道路的歷程。
有關(guān)中國(guó)的近代化這個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題,主要可以從政治、經(jīng)濟(jì)、思想三方面來(lái)把握。
表格:中國(guó)近代化的整體發(fā)展歷程概況
1840—1895 現(xiàn)代化的起步 |
1895-1919近代化的整體發(fā)展 |
1919-1949 近代化的曲折發(fā)展 |
注意:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)邁出了中國(guó)近代化的第一步;維新思潮對(duì)推動(dòng)思想近代化方面有重要意義;辛亥革命邁出中國(guó)政治近代化實(shí)質(zhì)性的一步。 |
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政治 |
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與《資政新篇》;洋務(wù)派“中體西用”民族資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生 |
反帝愛(ài)國(guó)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng);清末新政;戊戌變法;辛亥革命; |
中共成立與制定民主革命綱領(lǐng);國(guó)共首次合作與大革命運(yùn)動(dòng);井岡山道路的探索;國(guó)共二次合作取得抗戰(zhàn)勝利;新民主主義革命取得基本勝利。 |
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經(jīng)濟(jì) |
自然經(jīng)濟(jì)解體;洋務(wù)企業(yè)的創(chuàng)辦;民族資本主義的產(chǎn)生;近代社會(huì)生活的變化 |
甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后民族資本主義初步發(fā)展;民國(guó)建立后民族工業(yè)發(fā)展的黃金時(shí)期。 |
國(guó)民政府統(tǒng)治前期民族工業(yè)較快發(fā)展;抗戰(zhàn)時(shí)期萎縮、遭受摧殘;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期陷入絕境。 |
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文化 |
學(xué)習(xí)西方思潮的萌發(fā);洋務(wù)派創(chuàng)辦新式學(xué)校培養(yǎng)科技人才;早期維新思想 |
維新派倡導(dǎo)君主立憲;革命派倡導(dǎo)民主共和;激進(jìn)的民主主義者發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)(前期民主科學(xué),后期馬克思主義) |
五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義思想成為主流思想。毛澤東思想形成。 |
(三)中國(guó)現(xiàn)代史
建國(guó)后的制度創(chuàng)新(包括政治制度、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、外交政策等方面)
涉及:政治上民主法制的進(jìn)程,包含1954年第一部社會(huì)主義類(lèi)型憲法的頒布、人民代表大會(huì)制度;多黨合作和政治協(xié)商制度;民族區(qū)域自治制度的建立與完善;祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)與“一國(guó)兩制”方針;基層民主政治建設(shè)。
經(jīng)濟(jì)上,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)在探索中曲折前進(jìn)的史實(shí),及改革開(kāi)放后經(jīng)濟(jì)體制的變遷。加入WTO參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),推動(dòng)國(guó)內(nèi)改革。
外交上新中國(guó)成立初期的外交政策——70年代外交取得的重大成就——改革開(kāi)放以來(lái)的重要外交活動(dòng)。
。ㄋ模 世界古代史
1、希臘民主與羅馬法,兩者有機(jī)結(jié)合構(gòu)建民主法治的現(xiàn)代社會(huì),區(qū)分古希臘直接民主與近代西方代議制民主,辨析民主與法制的關(guān)系及對(duì)近現(xiàn)代西方與東方的影響。
2、古希臘人文主義精神的起源,建立在工商業(yè)奴隸制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,注意“軸心時(shí)代”東、西方文明對(duì)“人文主義”闡述的不同,以及走向不同的原因。
。ㄎ澹┦澜缃
1、英、美、法、德等國(guó)依據(jù)本國(guó)國(guó)情進(jìn)行的制度創(chuàng)新
把握:英、美、法、德四國(guó)不同的政治體制確立過(guò)程。
四部文件《權(quán)利法案》、《1787年憲法》、《德意志帝國(guó)憲法》、《1875年憲法》的內(nèi)容和意義。民主政治的兩部重要文獻(xiàn)《獨(dú)立宣言》、《人權(quán)宣言》的內(nèi)容和意義。
2、用唯物史觀從全球史角度和文明史角度分析兩次工業(yè)革命對(duì)近代世界與中國(guó)產(chǎn)生的影響。
兩次工業(yè)革命對(duì)世界歷史的影響
生產(chǎn)力 |
世界市場(chǎng) |
資本主義政治 |
國(guó)際工運(yùn) |
對(duì)外侵略 |
外交 |
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第 一 次 |
蒸汽時(shí)代 |
初步形成 |
英美法資產(chǎn)階級(jí)革命; 建立資本主義民主代議制度。 |
分化出兩大階級(jí); 馬克思主義誕生; 巴黎公社運(yùn)動(dòng)。 |
武力擴(kuò)張;商品輸出;掠奪原料; 殖民體系初成。 |
英國(guó)建立殖民霸權(quán);東方從屬西方。 |
第 二 次 |
電氣時(shí)代 |
最終形成 |
德日俄資本主義改革;英法美民主制度的完善;資本主義發(fā)展不平衡。 |
國(guó)際工運(yùn)的興盛;列寧主義誕生。 |
資本輸出; 瓜分世界;殖民體系形成。 |
瓜分世界;爭(zhēng)奪激烈; 引發(fā)一戰(zhàn)。 |
兩次工業(yè)革命對(duì)中國(guó)的影響
歷史影響 |
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第一次工業(yè)革命 |
政治 |
兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致中國(guó)的社會(huì)性質(zhì),主要矛盾、革命任務(wù)與性質(zhì)、對(duì)外政策發(fā)生巨變;引發(fā)太平天國(guó)起義和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。 |
經(jīng)濟(jì) |
近代工業(yè)產(chǎn)生(洋務(wù)、民族企業(yè));被卷入世界資本主義世界市場(chǎng),自然經(jīng)濟(jì)逐步瓦解。 |
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文化 |
開(kāi)眼看世界,西學(xué)東漸;洋務(wù)派創(chuàng)辦新式學(xué)堂、派遣留學(xué)生;發(fā)展資本主義的《資政新篇》。 |
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第二次工業(yè)革命 |
政治 |
帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)的狂潮,中國(guó)民族危機(jī)空前;救亡圖存運(yùn)動(dòng)高漲;維新變法運(yùn)動(dòng),義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命;清政府為挽救統(tǒng)治,順應(yīng)時(shí)代潮流,推行“新政”。 |
經(jīng)濟(jì) |
列強(qiáng)資本輸出擴(kuò)張加劇;民族資本主義初步發(fā)展;自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解。 |
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文化 |
維新立憲、民主共和、實(shí)業(yè)救國(guó)思潮興起;新文化運(yùn)動(dòng)興起;社會(huì)生活進(jìn)一步變化。 |
3、近代西方思想啟蒙運(yùn)動(dòng)及其對(duì)近代中國(guó)社會(huì)革命和思想文化運(yùn)動(dòng)的巨大影響。
涉及:文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)與同一時(shí)期西方資本主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民主政治之間的關(guān)系。
啟蒙思想對(duì)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的影響。把握近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷的(學(xué)科技——學(xué)制度——學(xué)思想)的歷程。
(六)世界現(xiàn)代史
1、經(jīng)濟(jì)建設(shè)指導(dǎo)思想的相互借鑒與影響(列寧的新經(jīng)濟(jì)政策、羅斯福新政、鄧小平改革開(kāi)放的探索、資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制之間的相互借鑒等)。
2、戰(zhàn)后世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系(或秩序)的形成、演變。以及當(dāng)今全球化背景下的世界經(jīng)濟(jì)秩序問(wèn)題(如世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織和世貿(mào)組織內(nèi)的大國(guó)博弈)。
體系建構(gòu)完成之后,二輪復(fù)習(xí)還有一項(xiàng)非常重要的訓(xùn)練:學(xué)科思維訓(xùn)練與提升。
第二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí)打破教科書(shū)原有知識(shí)體系而進(jìn)行的歸類(lèi)復(fù)習(xí)。而善于分類(lèi),找準(zhǔn)角度,把握好專(zhuān)題的跨度與深度,則是第二輪復(fù)習(xí)的關(guān)鍵。所謂跨度,即以政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的發(fā)展演變?yōu)榫(xiàn)索加以總結(jié)。所謂深度,即以科學(xué)闡釋政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化三者之間的相互關(guān)系,以及事物發(fā)展演變的本質(zhì)、規(guī)律和趨勢(shì)等。例如專(zhuān)制主義中央集權(quán)的政治制度,跨度是指它形成、確立、鞏固、強(qiáng)化、滅亡的過(guò)程,深度是指在唯物史觀指導(dǎo)下用歷史的、階級(jí)分析的方法進(jìn)行評(píng)價(jià),以及闡釋它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想的關(guān)系,分析它對(duì)古代、近代甚至現(xiàn)代社會(huì)的影響。
由此可見(jiàn),跨度側(cè)重于史實(shí),深度側(cè)重于對(duì)史實(shí)深層次剖析的能力;跨度在于認(rèn)識(shí)現(xiàn)象,深度在于挖掘本質(zhì);跨度重在敘述過(guò)程,深度著重探索規(guī)律。將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái),才是二輪復(fù)習(xí)中整體化策略所要求的整合,使知識(shí)之間,歷史與現(xiàn)實(shí)之間,產(chǎn)生非常有趣的“化學(xué)反應(yīng)”而非“物理反應(yīng)”。
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