為什么說(shuō)唯心主義很可怕

　　唯心主義最大的危害是不尊重事物的規(guī)律，不按規(guī)律辦事，不從實(shí)際出發(fā)，這樣做事往往達(dá)不到目的，實(shí)際與目標(biāo)背道而馳，最后可能損害個(gè)人與社會(huì)。唯心主義的基本觀(guān)點(diǎn)是：認(rèn)為精神(意識(shí))第一性，物質(zhì)第二性，精神決定物質(zhì)，物質(zhì)是精神的產(chǎn)物。

　　1唯心主義的內(nèi)容

　　唯心主義是哲學(xué)上的兩大基本派別之一，同唯物主義相對(duì)立的哲學(xué)思想體系。唯心主義的基本含義，是在思維和存在、精神和物質(zhì)的關(guān)系這個(gè)哲學(xué)本體上，認(rèn)為精神（意識(shí)）是世界的第一性質(zhì)，物質(zhì)是世界的.第二性質(zhì)。

　　唯物主義認(rèn)為世界是絕對(duì)客觀(guān)的，也是絕對(duì)物質(zhì)的，都是絕對(duì)真實(shí)的，萬(wàn)事萬(wàn)物自我演化的，獨(dú)立于意識(shí)之外。而唯心主義的核心是世界不是絕對(duì)客觀(guān)的，世界依附于意識(shí)而存在。

　　2唯心主義的代表人物

　　唯心主義代表人物有中國(guó)的朱熹、古希臘的柏拉圖和德國(guó)的黑格爾等唯心主義有兩種基本表現(xiàn)形式：客觀(guān)唯心主義和主觀(guān)唯心主義�？陀^(guān)唯心主義認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)世界之外獨(dú)立存在著一種客觀(guān)精神，它是世界的本原，世界萬(wàn)物是由它產(chǎn)生(派生)出來(lái)的。

　　主觀(guān)唯心主義是把人的主觀(guān)精神(意識(shí)、觀(guān)念等)作為認(rèn)識(shí)世界的出發(fā)點(diǎn)，存在主觀(guān)精神之中的是認(rèn)知上的世界，是主觀(guān)精神的產(chǎn)物，而并非真正客觀(guān)上的世界。

　　1、柏拉圖：是西方客觀(guān)唯心主義的創(chuàng)始人，柏拉圖提出世界是由“理念世界”和“現(xiàn)象世界”所組成。理念的世界是真實(shí)的存在，永恒不變，而人類(lèi)感官所接觸到的這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，只不過(guò)是理念世界的微弱的影子，它由現(xiàn)象所組成，而每種現(xiàn)象是因時(shí)空等因素而表現(xiàn)出暫時(shí)變動(dòng)等特征。

　　2、笛卡爾：是近代二元論和唯心主義理論著名的代表，笛卡爾的反射概念是機(jī)械性的，他強(qiáng)調(diào)人和動(dòng)物的區(qū)別，動(dòng)物沒(méi)有心靈，人是有心靈的，同時(shí)笛卡爾認(rèn)為人的肉體是由物質(zhì)實(shí)體構(gòu)成的，人的心靈是由精神實(shí)體構(gòu)成的。心靈和人體即可以相互影響、互為因果、相互作用。

　　3、馬勒伯朗士：從唯心主義方面發(fā)展了笛卡爾的學(xué)說(shuō)，試圖將圣奧古斯丁與笛卡爾的思想進(jìn)行整合。他認(rèn)為除物質(zhì)和精神兩種實(shí)體外，還存在上帝實(shí)體。

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