2023年春晚歷史考點(diǎn)：節(jié)目《華彩梨園》

　　節(jié)目《華彩梨園》

　　延伸知識(shí)點(diǎn)：中國(guó)古代戲曲藝術(shù)

　　一、戲曲簡(jiǎn)介

　　1.發(fā)展過程：

　�、僭�始社會(huì)：儺戲，蘊(yùn)涵著戲曲的萌芽

　�、诖呵飸�(zhàn)國(guó)：宮廷晏樂、雜技百戲具有更多戲曲元素

　�、厶拼�：“梨園”表演的歌舞戲有一定情節(jié)性、敘事性和戲劇沖突

　�、芩未�：出現(xiàn)專門的娛樂場(chǎng)所——瓦舍；兩宋之際，浙江溫州一帶流行“南戲”，用多種表現(xiàn)手段演出完整的故事情節(jié)，形成完備的戲曲形式

　�、菰�代：古代戲曲的黃金時(shí)代，元雜劇將詩(shī)詞、歌唱、對(duì)白、音樂、舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來，有完整的故事情節(jié)和角色配合，標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲的成熟

　　⑥明朝：昆曲，浙江昆山，文詞典雅華美，寓意深刻，發(fā)音吐字講究格律板眼，表演以載歌載舞為主要特色，被稱為“百戲之祖”

　　代表：湯顯祖《牡丹亭》、洪昇《長(zhǎng)生殿》

　　⑦清朝：京劇，清乾隆年間，四大徽班進(jìn)京，兼容并蓄、融會(huì)貫通，在徽劇和漢調(diào)基礎(chǔ)上形成京��；四大行當(dāng)是生、旦、凈、丑，藝術(shù)手段是唱、念、做、打，被譽(yù)為“國(guó)粹”

　　二、京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展

　　2.元代：一人主唱、曲牌聯(lián)套體的戲曲音樂，成為元雜劇的核心藝術(shù)形式。

　　3.明代：傳奇劇的繁榮：形成海鹽、余姚、弋陽(yáng)、昆山四大聲腔；昆山腔的“水磨調(diào)”成為明清曲牌聯(lián)套體戲曲舞臺(tái)上的主腔。

　　4.清代京劇

　�。�1）形成：乾隆年間，四大徽班進(jìn)京，為京劇誕生奠定基礎(chǔ)；道光年間，徽漢合流，京劇形成。

　　（2）特點(diǎn)：唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng)；角色一般分生、旦、凈、丑四大行。

　�。�3）地位：中國(guó)戲曲的精華，中國(guó)文化的“國(guó)粹”之一。

　　元雜劇是中國(guó)古代戲曲藝術(shù)成熟的標(biāo)志。

　　三、重點(diǎn)考向：中國(guó)戲曲發(fā)展演變

　　戲曲集中國(guó)民族藝術(shù)之大成。自誕生以來，先輩藝人艱苦創(chuàng)業(yè)，歷經(jīng)以元代的雜劇、明代的昆曲、清代的京劇為代表的三大高峰期，它曾在相當(dāng)一段時(shí)期（宋元至清末明初）幾乎獨(dú)霸中國(guó)舞臺(tái)。作為一種綜合性的以程式化為主要特征的藝術(shù)，它在世界藝術(shù)之林占有獨(dú)一無二的地位。這就是說，戲曲不僅只屬于東方，而且只屬于中國(guó)，是地地道道的“中國(guó)土特產(chǎn)品”。既是“土特產(chǎn)品”，它必定比較集中地體現(xiàn)了中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)魅力和中國(guó)氣派。我們不應(yīng)只把它看作一種藝術(shù)形態(tài)，透過它，可以看到中國(guó)人的審美趣味、審美經(jīng)驗(yàn)之演變；反過來，我們也可以從中國(guó)人審美趣味、審美經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)生、發(fā)展、變化中，看到戲曲形態(tài)發(fā)生、發(fā)展、變化的必然趨勢(shì)。

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