萬王之王大流士獲得波斯王位的歷史之謎

　　【摘要】：根據(jù)希羅多德的《歷史》記載，當(dāng)7個(gè)起義的貴族把局勢平定之后，在討論波斯的統(tǒng)治權(quán)的時(shí)候，歐塔涅斯第一個(gè)發(fā)言說：“我認(rèn)為應(yīng)該停止一個(gè)人的獨(dú)裁統(tǒng)治，因?yàn)檫@既不是一件快樂的事，也不是一件好事……

　　被尊稱為“萬王之王”的大流士登上王位的手段到底是怎樣的呢?有一天，岡比西斯過去的一個(gè)王妃發(fā)現(xiàn)新皇帝沒有耳朵。她把這件事透露給了她的父親、大臣?xì)W塔涅斯。歐塔涅斯立即斷定新皇帝是僧侶高墨達(dá)，而不是巴爾迪亞。因?yàn)樵诰郁斒慨?dāng)皇帝時(shí)，曾因高墨達(dá)有過失而將他的雙耳割去。歐塔涅斯立刻將真情告訴了另外的6名波斯貴族，以后的皇帝大流士一世就是其中的一員。他們決定發(fā)動(dòng)一次政變，把高墨達(dá)殺死以奪回政權(quán)。

　　這7個(gè)大臣先是派人在首都到處散布新皇帝是高墨達(dá)而不是巴爾迪亞的消息。很快，假巴爾迪亞的消息便在京城傳開。

　　高墨達(dá)發(fā)現(xiàn)真相敗露之后，十分驚慌，馬上逃到米底的一個(gè)地方，最后被大流士和歐塔涅斯等人殺死。

　　根據(jù)希羅多德的《歷史》記載，當(dāng)7個(gè)起義的貴族把局勢平定之后，在討論波斯的統(tǒng)治權(quán)的時(shí)候，歐塔涅斯第一個(gè)發(fā)言說：“我認(rèn)為應(yīng)該停止一個(gè)人的獨(dú)裁統(tǒng)治，因?yàn)檫@既不是一件快樂的事，也不是一件好事。當(dāng)一個(gè)人愿意怎樣做便怎樣做而自己對所做的事又可以毫不負(fù)責(zé)的時(shí)候，那么這種獨(dú)裁的統(tǒng)治有什么好處呢?把這種權(quán)力給世界上最優(yōu)秀的人，他也會(huì)脫離他的正常心情的……相反，人民統(tǒng)治的優(yōu)點(diǎn)首先在于它那美好的名聲，那就是，法律面前人人平等。其次，那樣也不會(huì)產(chǎn)生一個(gè)國王所易犯的錯(cuò)誤……任職的人對他們?nèi)紊纤�做的一切�?fù)責(zé)，而一切意見均交給人民大眾加以裁決。因此我的意見是，我們廢掉獨(dú)裁政治并增加人民的權(quán)利，因?yàn)橐磺惺虑槭潜仨毴�決于公眾的。”美伽比佐斯則主張實(shí)行寡頭統(tǒng)治而反對民主制。大流士則主張獨(dú)裁。他說：“沒有什么能夠比一個(gè)最優(yōu)秀的人物的統(tǒng)治更好，他能夠完美無缺地統(tǒng)治人民，為對付敵人而制定的計(jì)劃又可以隱藏得最嚴(yán)密。”他接著論證了民主或者寡頭制由于互相爭斗都會(huì)最終導(dǎo)致獨(dú)裁，結(jié)果，大流士的意見以4比3而獲得通過，在決定由誰當(dāng)這個(gè)獨(dú)裁者的時(shí)候，7個(gè)貴族還約法三章：第一，歐塔涅斯明確表示未來的國王不能支配他及他的后代，相反，每年都要給予其獎(jiǎng)賞；第二，7個(gè)人不經(jīng)通報(bào)就可以進(jìn)入皇宮，當(dāng)然，國王正在和一個(gè)女人睡覺時(shí)除外；第三，國王必須在同謀者的家族里挑選妻子。

　　他們進(jìn)行了一次比試，在一個(gè)清晨他們來到市郊，據(jù)說因?yàn)轳R夫在那個(gè)時(shí)候把摩擦過母馬陰部的手放到了大流士的馬的鼻子上，結(jié)果大流士的馬首先嘶鳴起來。根據(jù)約定應(yīng)由大流士當(dāng)國王。

　　大流士自從坐穩(wěn)王位以后，為自己樹立了一個(gè)石碑，石碑上面有這樣的句子：“敘斯塔斯帕之子大流士，由于他的馬和他的馬夫歐伊巴雷的功績，贏得了波斯帝國。”和他一起殺高墨達(dá)的那幾個(gè)大臣，這時(shí)都不敢提出異議了。其中有個(gè)叫尹塔普列涅的大臣因不識(shí)時(shí)務(wù)而沖撞了大流士，結(jié)果其全家都被大流士殺了。

　　大流士在公元前500年發(fā)動(dòng)了對希臘的戰(zhàn)爭。在公元前490年的馬拉松戰(zhàn)役中，希臘人把波斯軍隊(duì)打得大敗。10年后，大流士的兒子薛西斯第二次遠(yuǎn)征希臘又慘敗而歸。從那以后，波斯帝國逐漸走向衰落。